El estigma que nos acerca a Dios

Cuando 33 mineros chilenos quedaron atrapados a 2.000 pies bajo tierra durante 69 días, un periódico de Santiago estimó sus probabilidades de supervivencia en apenas un 2%. El planeta los daba por muertos. Pero lo que ocurrió en la oscuridad, cuando la muerte los miraba de frente, reveló algo incómodo sobre la naturaleza humana y la fe: en el peor momento de sus vidas, vivieron su mejor momento espiritual. Y cuando el rescate se volvió inminente y la fama mundial los esperaba, las confesiones se detuvieron, los servicios de oración cesaron, y nadie necesitó arrodillarse más.

La fraternidad del estigma

El término "estigma" se originó entre los griegos antiguos: era una marca que se tatuaba en el cuerpo de un criminal, un esclavo, un paria. Cualquier característica que hiciera que la persona marcada fuera desahuciada. Durante los días de Jesús, los líderes religiosos creían que segregar a una persona estigmatizada era señal de santidad. Pero Jesús hizo lo contrario: se asoció con los estigmatizados, y más aún, personificó cada uno de esos estigmas. Su cuerpo resucitado continuó mostrando las marcas de la crucifixión, y él invitó a Tomás a verlas y tocarlas. El apóstol Pablo, arrestado y golpeado, marcado como criminal, escribiría más tarde: "Yo llevo en el cuerpo las cicatrices de Jesús". Y así comenzó lo que el autor llama "la fraternidad